تحقیق زن در خلال شاهنامه
زن از زمانهای بسیار دور نقش بسیار مهمی داشته است و شاهد حضور او در زمینه های متفاوت هستیم در بعضی از دوره ها ارزش و مقام بسیار بالایی داشته است
فرمت ورد 14 صفحه
چکیده:
زن از زمانهای بسیار دور نقش بسیار مهمی داشته است و شاهد حضور او در زمینه های متفاوت هستیم در بعضی از دوره ها ارزش و مقام بسیار بالایی داشته است و حتی در دوره هایی شاهد این هستیم که به صورت خدایی برای عبادت و تقدس ظاهر می شده است در این پژوهش سعی شده است که در مورد مقام و منزلت زن در خلال شاهنامه فردوسی بحث هایی شود و به نتایجی درباره شخصیت زن و اینکه چه مقامی فردوسی برای زن قائل شده است رسید.
کلید واژه
زن – فردوسی-شیرین- سیندخت –سودابه-تهمینه-رودابه- شاهنامه
فهرست مطالب
عنوان
مقدمه
زن در شاهنامه فردوسی
واقعیت شاهنامه
مقتضیات شاهنامه
بعضی اوصاف زنان در شاهنامه
زیبایی زن
وفاداری زن
شرم زن
خرد زن
نتیجه
منابع و ماخذ
تجربه و سخنان بزرگان جهان
مقدمه :
چه بسیار پیش آمده که در زندگی خواسته ایم با پیکار راه خود را بگشاییم . و با این کار بر مشکلات غلبه کنیم و قبل از هر چیز به فکر افتاده ایم تا کتابی را باز کنیم و از جملات و محتوای آن درمان خویش را بیابیم . اما گرفتاریها و مشکلات عدیده زندگی و وقت کوتاهی که در اختیار داریم . اجازه چنین کاری را به ما نمی دهد . امروزه در عصر انفجار اطلاعات ، و دورانی که دهکدة بزرگ جهانی هر روز و یا به زبانی گویاتر هر لحظه با اطلاعاتی جدید تر و شگفت تر مواجه است . بشر بیش از هر زمان دیگری نیازمند آرامش و کامیابی و شادمانی است ، تا روح خسته خویش را آرام بخشد .
موضوع:تجربه و سخنان بزرگان جهان
این فایل یا فرمت ورد و آماده پرینت می باشد.
تجربه و سخنان 1
بزرگان جهان 1
فصل اول : 7
تجربه و سخنان بزرگان جهان 7
فصل دوم : 9
امید ، آرزو ، جوانی ، لذت 9
فصل سوم : 12
اندیشه ، تفکر ، هدف 12
فصل چهارم : 20
اراده ، پشتکار ، تصمیم ، استقامت 20
فصل پنجم : 22
پول ، مال ، ثروت 22
فصل ششم : 24
تملق ، عیب ، غرور ، قاطعیت 24
فصل هفتم : 26
دشمن ، حسادت ، بدگوئی ، ایمان 26
فصل نهم : 29
زمان ، وقت ، پیری ، مرگ 29
فصل دهم : 32
همسر ، مادر ، ازدواج 32
فصل یازدهم : 44
زندگی ، ارتباطات ، موفقیت ، اجتماع 44
فصل دوازدهم : 56
سعادت ، خوشبختی ، شادمانی ، آرامش ، لبخند 56
فصل سیزدهم : 61
آزادی ، تندرستی 61
فصل چهاردهم 64
عشق ، دوست ، محبت 64
فصل پانزدهم : 75
ترس 75
فصل شانزدهم : 78
کار ، عمل 78
فصل هفدهم : 79
کتاب ، نویسنده ، مطالعه ، تجربه ، هنر ، هوش ، هنرمند 79
فصل هیجدهم : 82
انسان ، مردم 82
فصل نوزدهم : 94
گذشته ، آینده ، حال 94
فصل بیستم : 98
صحبت کردن ، سخنوری 98
فصل بیست و یکم : 108
گوناگون 108
منابع : 124
نکته های ظریف : 125
جیمز آلن ، اپیکتت ، ژوزف مورفی ، گوته ، مارک اورل ، دیپاک چوپرا ، امرسون ، ادیسون ، پوانکاره ، کیمبی ، دیل کارنگی ، سوزان کوئلیام ، آلن کار ، جودی تاتل بام ، جودی جیمز ، جودیت تینگلی ، خوزه سیلوا ، اندرو متیوس ، هربرت بنسن ، ریچارد کارلسون ، لئو بوسکالیا ، وین دایر ، پاسکال ، روسو ، امانوئل کانت ، ارسطو ، تولستوی ، نیچه ، ابراهام لینگلن ، اقلیدوس ، کلمنت استون ، فرانکین برد ، جک کنفلید ، شوپنهاور ، گراهام بل ، جان گری ، ژرژ هربرت ، گالیله ، سیسرون ، ناپلئون بناپارت ، اردشیر بابکان ، خوزه سیلو ، محمد حجازی ، اندرو متیوس ، بنجامین دیزرائیلی ، کالوین کولیج ، چرچیل ، زرتشت ، ابوعلی سینا ، دهخدا ، چارلز دیکنز ، افلاطون ، ناپلئون ، فیثاغورث ، مترلینگ، فروید ، بتهون ، لقمان حکیم ، آنتونی رابینز ، بقراط ، سقراط ، گاندی ، چارلی چاپلین و …
کتابی که پیش روی شماست ، با عنایت به همین مطلب جمع آوری شده است .
وقت شما کم ، فرصتتان اندک ، گرفتاریهایتان روز افزون و نیازتان به شنیدن و آموختن جملات شیرین و دلچسب بسیار است .
این کتاب پر محتواترین و گویا ترین جملاتی را که در متنهای اصلی و تألیفات مختلف نویسندگان و صاحب نظران بزرگ دنیا از نظر دور مانده جمع آوری کرده ، و اینک این جملات که از متن اصلی بیرون کشیده شده ، مثل نگینهای ثمینند که با پیرایش و تراشی شایسته ، تابش تمام یافته اند .
در واقع شما برای خواندن هر کتاب این بزرگان باید ساعتها وقت می گذاشتید و ما این راه را برای شما کوتاه کردیم .
جانبخش ترین و دلنشین ترین جملاتی را که می تواند شما را از اندوه رهانیده و راه درست زندگی کردن و درست فکر کردن را به شما بیاموزد در این مجموعه گرد آمده است تا شما با صرف کمترین وقت گرانبهاترین هدایا را دریافت دارید . به هر صورت امید می رود خواندن این کتاب در جهت پربار کردن اوقات شما باشد ، نه در جهت پر کردن وقت شما . یقیناً خواندن این کتاب حاصلی نخواهد داشت مگر اینکه به
دانسته¬ها و آموخته ها ی خود عمل کنید .
فصل اول :
تجربه و سخنان بزرگان جهان
اخلاق ، ادب ، علم ، نیکی ، عقل
- یک روز جوانی از سقراط پرسید : استاد چگونه می توان عاقل و خردمند شد سقراط در جوابش گفت : با من بیا سپس او را با خود به کنار رودخانه ای برد و آنگاه سر وی را به دست گرفت و زیر آب فرو کرد به طوریکه جوان نزدیک بود خفه شود و بعد او را رها کرد هنگامی که شاگرد جوان حالش جا آمد و توانست نفس بکشد سقراط از او پرسید . وقتی که زیر آب بودی تنها آرزویت چه بود مرد جوان جواب داد هوا آنگاه سقراط به او گفت : اگر عقل و خرد را نیر به همانگونه بطلبی که هوا را آرزو کردی پس آن را خواهی یافت .
- زبان را با موافقت عقل بکار انداز و در حد و اجازه عقل سخن بگوئید .
- عقل به منزلة دستگاه گیرنده است و زبان به منزله دستگاه فرستنده .
- عاقل آنچه را که می داند نمی گوید ، ولی آنچه را که می گوید می داند .
- فقط کسی می تواند از ادب و تربیت عالی خویش دم بزند ، که در برخورد با مردم بی ادب و بی تربیت مؤدب باقی بماند .
مقاله اندیشه دینی در شعر فارسی
دانلود مقاله اندیشه دینی در شعر فارسی
فهرست مطالب
اندیشه دینی در شعر فارسی 1
نگاه کلی اسلام به هنر و شعر 5
شعر از منظر اسلام و قرآن 6
نگاه اول 6
نگاه دوم 7
نگاه سوم 7
اولین شاعران مسلمان 8
شعر در آیینه احادیث و روایات معصومین(ع) 9
چشم‌انداز تعهد دینی در تاریخ شعر فارسی 11
کسایی مروزی 11
رودکی 12
فردوسی 12
ناصرخسرو قبادیانی 13
سنایی 14
نظامی گنجوی 16
حافظ شیرازی 17
بیدل دهلوی 17
تعلق در شعر خداوندگار سخن و معانی ملک الکلام حضرت بیدل 20
فهرست منابع 36
اندیشه دینی در شعر فارسی
برای درک جایگاه شعر در شریعت، از بررسی نگاه کلی اسلام به هنر باید شروع کرد، سپس منظرها و نظریه های گوناگون را در مواجهه با شعر و شاعر بررسید. در نوشتار پیش رو، نگاه های مخالف و موافق بررسی شده است. در ادامه، از چهره هنر و شعر در روایات دینی سخن رفته و در پایان نیز نام و یاد مختصری از چند شاعر بزرگ پارسی گوی شده است. ذکر این چند تن، بدان رو است که خواننده از باب مشت نمونه خروار دریابد که شعر فارسی در بن مایه ها و پیکر خود ، وامدار اندیشه های دینی و عرفانی است. بدین رو در مثال ها و ابیات، بیشتر به محتوا نظرشده است.
مقدمه
اگر در چارچوبه تعریف دینی هنر، چند کلمه را در نظر بیاوریم که شاکله و ساختمان اصلی این تعریف با آنها سامان یابد، بدون تردید و تامل کلمه «تعهّد» یکی از آن کلمات است. ادیان مختلف با تکیه بر اصول اعتقادی و مبانی فکری خاص خود بر الزام چنین کلمه‌ای‌در ساختار تعریف هنر توافق دارند و استنباطی که این ادیان از مقوله‌های هنری دارند، برخاسته از همین رویکرد معنوی و خاصّیت درونی و بار اندیشگی هنرها است. بنابراین با نظرداشت‌ِ چنین نکته‌ای، در می‌یابیم که در عُرف و منطق ادیان و مذاهب و نحله‌های گوناگون‌وابسته به آنها، هنری مورد تایید است که به نحوی متعهّد و آرمانی و در خدمت ایدئولوژی و ارزش‌های دینی قرار گرفته باشد و با توجه به همین نکته، هنری که خاستگاه اندیشه‌ای ندارد وهیچ مسئولیتی را در حوزه اجتماعی نمی‌پذیرد، جایگاه شایسته‌ای نیز در فرهنگ‌دینی نمی‌یابد.
سرشت هنر آمیخته با دین و آموزه‌های دینی است؛ از آن رو که دین و هنر در یک تعامل همیشگی و استوار قرار دارند. دین در تلطیف فضاها و زیبایی و ادراک مفاهیم درونی و معنایی‌اش مرهون هنر است و هنر جاودانگی و حصول به مرزهای کمال مطلق را در مفاهیم دینی جست‌وجومی‌کند. اسلام، مسیحیت، زرتُشت و تمامی ادیان توحیدی و غیرتوحیدی هنر را تایید نموده، آن را برخاسته از فطرت و ذات انسان می‌شناسند و از همین رو بسیاری از ادیان در آیین‌ها و مراسم عبادی‌شان برای رهایی و آرامش روحی و تسلیم از هنر موسیقی استفاده می‌کنند وبرخی نقاشی را شایسته ترسیم باورهای اعتقادی، و نمادی از تجلیات ماورایی می‌شناسند.
تحقیق در تاریخ هنر نشانگر این واقعیت است که راز آفرینندگی و چیزی با عنوان آفرینش، مولودی در دامن الهام است. یعنی هنر از کجا و چه نقطه‌ای آغاز شود و این الهام چگونه در درون هنر: خط، نقاشی، شعر، تئاتر، سینما راه می‌یابد؟ قدیمی‌ترین آثار کلاسیک (اروپاو غرب) انواع هنر را نتیجه تفکر در دین می‌دانند و باور دینی را زمینه‌ساز بسیاری از کشف‌های هنری و ابداع سبک‌ها و متدها و روش‌هایی که در گذر زمان اصالت بیشتری یافته‌اند. از قرن هفدهم تا قرن بیستم که بستر بسیاری از تحولات هنری‌ـ ادبی در اروپا و غرب‌است، همه جا نقش کلیسا و متون مقدس به مثابه کانون الهام و به عنوان نماینده دین مشهود است. در ادبیات فارسی نیز بدون هیچ شُبهه و تردیدی، متون روایی و حدیثی و مفاهیم قرآنی سرچشمه بسیاری از آفرینش‌های ادبی است.